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國家教育研究院辭書
基本資料
英文：
Charism
作者：
王敬弘
日期：
2000年12月
出處：
教育大辭書
辭書內容
名詞解釋：
神恩一詞主要出自［新約聖經］的保祿(Paul)書信。此字希臘原文是charisma。字根charis意即天主白白賞賜的恩寵。所以charisma的意思是天主的恩寵所產生的具體效果。在保祿書信中，保祿用來指守貞的恩賜（格前七6），醫治的神恩（格前一二9，28，30)，從監獄中得解救（格後一11），因信仰而成為義人（羅五15~16），永生（羅六23），以及以色列民族在信仰上的各種特恩（羅一一29）。 在一九○一年興起的古典五旬教會(The Classical Pentecostal Churches)中，及在後來基督教和天主教的神恩復興運動(The Charismatic Renewal Movement)中，神恩變成為一個專用名詞，主要是指格前一二8~10所列舉的九種神恩。它們是聖神所自由分施給人的不同之能力(dynamis)，使人能在教會中藉它們為人服務，並建立教會。 天主教徒認為這九種神恩是：智慧的言語－－使人的宣講福音能產生感動人心的效果，及在管理教會和輔導人靈時，具有解決困難的智慧；知識的語言－－使人以某種方式分享天主的全知，以找到人心靈困難或受傷的根源，使人得到痊癒；信心－－使人對天主的慈愛和大能產生不可搖動的信心，相信所求的事必蒙天主垂允；治病的神恩－－使人的祈禱具有特殊的能力，能醫治人身體和心靈的疾病和痛苦；奇蹟－－使具有能力，藉祈禱產生醫治性和非醫治性的奇蹟；先知話－－藉這神恩，天父和耶穌使人成為他們的代言人，向人說出建樹、勸慰和鼓勵的話，以建立教會；辨別神類－－使人有能力在信仰經驗中，分辨靈性的推動是來自天主，或來自人的心理 ，或來自魔鬼？舌音(Glossalalia)－－使人的舌頭在聖神的推動下，發出一連串的聲音，通常是人的理智所不能了解的，向天主祈禱讚頌；解釋舌音－－在祈禱集會中，當人以舌音說出先知話時，具有解釋舌音神恩的人可將它解釋成人能聽懂的訊息。 信仰耶穌基督的人想要得到神恩，通常的方式是參加神恩復興運動團體的集會，以悔改認罪的心接受耶穌作自己唯一的主和救主，並讓人附手祈求聖神的充滿及賜予神恩。在得到神恩之後，他也需要學習如何運用神恩來為人服務。 在神恩復興運動中，除了上述的九種神恩外，聖神也自由地給人別的恩賜。聖神給人最大的恩賜就是愛(charitas)。所有服務能力的神恩都是現世性，只有在今世生存的狀況下，有它們的暫時的意義和價值；只有愛是永存不朽的（格前一三1~13）。最為理想的是：以愛的精神運用神恩的力量，來為人服務。
神恩一詞主要出自［新約聖經］的保祿(Paul)書信。此字希臘原文是charisma。字根charis意即天主白白賞賜的恩寵。所以charisma的意思是天主的恩寵所產生的具體效果。在保祿書信中，保祿用來指守貞的恩賜（格前七6），醫治的神恩（格前一二9，28，30)，從監獄中得解救（格後一11），因信仰而成為義人（羅五15~16），永生（羅六23），以及以色列民族在信仰上的各種特恩（羅一一29）。 在一九○一年興起的古典五旬教會(The Classical Pentecostal Churches)中，及在後來基督教和天主教的神恩復興運動(The Charismatic Renewal Movement)中，神恩變成為一個專用名詞，主要是指格前一二8~10所列舉的九種神恩。它們是聖神所自由分施給人的不同之能力(dynamis)，使人能在教會中藉它們為人服務，並建立教會。 天主教徒認為這九種神恩是：智慧的言語－－使人的宣講福音能產生感動人心的效果，及在管理教會和輔導人靈時，具有解決困難的智慧；知識的語言－－使人以某種方式分享天主的全知，以找到人心靈困難或受傷的根源，使人得到痊癒；信心－－使人對天主的慈愛和大能產生不可搖動的信心，相信所求的事必蒙天主垂允；治病的神恩－－使人的祈禱具有特殊的能力，能醫治人身體和心靈的疾病和痛苦；奇蹟－－使具有能力，藉祈禱產生醫治性和非醫治性的奇蹟；先知話－－藉這神恩，天父和耶穌使人成為他們的代言人，向人說出建樹、勸慰和鼓勵的話，以建立教會；辨別神類－－使人有能力在信仰經驗中，分辨靈性的推動是來自天主，或來自人的心理 ，或來自魔鬼？舌音(Glossalalia)－－使人的舌頭在聖神的推動下，發出一連串的聲音，通常是人的理智所不能了解的，向天主祈禱讚頌；解釋舌音－－在祈禱集會中，當人以舌音說出先知話時，具有解釋舌音神恩的人可將它解釋成人能聽懂的訊息。 信仰耶穌基督的人想要得到神恩，通常的方式是參加神恩復興運動團體的集會，以悔改認罪的心接受耶穌作自己唯一的主和救主，並讓人附手祈求聖神的充滿及賜予神恩。在得到神恩之後，他也需要學習如何運用神恩來為人服務。 在神恩復興運動中，除了上述的九種神恩外，聖神也自由地給人別的恩賜。聖神給人最大的恩賜就是愛(charitas)。所有服務能力的神恩都是現世性，只有在今世生存的狀況下，有它們的暫時的意義和價值；只有愛是永存不朽的（格前一三1~13）。最為理想的是：以愛的精神運用神恩的力量，來為人服務。
資料來源：
國家教育研究院_神恩
授權資訊：
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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